殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好地傳承發(fā)展。在習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話一周年之際，河南日報理論部、大河網(wǎng)學術中原聯(lián)合河南省社會科學院推出特別策劃《“甲”設》，邀請專家學者就怎樣更好地把殷墟甲骨文打造成為中華文化新地標出謀劃策。烏鎮(zhèn)、兵馬俑等文化地標是如何建設的？金字塔、埃菲爾鐵塔構建文化地標的經(jīng)驗是什么？對我們有什么樣的啟示和借鑒？一起看看他們怎么說。

　　國家主席習近平在發(fā)表2024年新年賀詞時提到“殷墟甲骨的文字傳承”。他指出，泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。在此基礎上，河南省政府在2024年政府工作報告中提出，將殷墟甲骨文打造成為中華文化新地標、中原文旅新名片，作為2024年政府工作的重要目標之一。如何才能完成這一任務？海南博鰲亞洲論壇文化地標的建構能提供一些借鑒。

　　一、博鰲亞洲論壇地標簡介

　　博鰲亞洲論壇（英文名稱為Boao Forum For Asia，縮寫B(tài)FA）（以下簡稱“論壇”）是第一個總部設在中國的非官方、非營利性、定期、定址的國際組織，由29個成員國共同發(fā)起，于2001年2月在海南省瓊海市博鰲鎮(zhèn)正式宣布成立，每年定期舉行年會。至2023年底，已經(jīng)舉辦了22屆年會。博鰲亞洲論壇為政府、企業(yè)及專家學者等提供一個共商經(jīng)濟、社會、環(huán)境及其他相關問題的高層對話平臺。論壇成立的初衷，是促進亞洲經(jīng)濟一體化。論壇當今的使命，是為亞洲和世界發(fā)展凝聚正能量。23年來，論壇茁壯發(fā)展，成為立足亞洲、面向世界的具有影響力的全球性交流平臺。

　　二、博鰲亞洲論壇文化地標的形成原因

　　博鰲亞洲論壇歷經(jīng)20多年的歷史考驗，以其獨特的魅力光彩和區(qū)域特色，成為當今世界最具影響力的論壇峰會之一，為世界和平發(fā)展注入更多確定性。

　?。ㄒ唬┗貞獣r代關切，推動亞洲經(jīng)濟一體化。博鰲亞洲論壇的成立是亞洲積極迎接全球化挑戰(zhàn)，為亞洲發(fā)聲的創(chuàng)造性舉措。1997年，中國企業(yè)家蔣曉松邀請澳大利亞前總理霍克、日本前首相細川護熙和菲律賓前總統(tǒng)拉莫斯，來到海南小鎮(zhèn)博鰲，然而當時正值金融危機席卷亞洲，博鰲度假結(jié)束時，幾個人一致認為面對歐洲經(jīng)濟一體化和北美自由貿(mào)易區(qū)的挑戰(zhàn)，亞洲需要合作的平臺來發(fā)出自己的聲音。幾經(jīng)協(xié)調(diào)，2001年博鰲亞洲論壇正式成立。經(jīng)過20多年的發(fā)展，博鰲亞洲論壇成為亞洲最負盛名的論壇，短期來說，推動了亞洲國家在經(jīng)濟上的團結(jié)與合作，長遠來說，則為亞洲國家應對全球化挑戰(zhàn)凝聚了自己的力量，也為亞洲及其他大洲有關國家、政府、工商界和學術界領袖就亞洲及全球重要事務進行對話提供了高層次平臺。

　?。ǘ┙柚搲疘P，打造“國際會都”。近年來，“國際會都”成為瓊海市政府工作部署的“高頻詞”。建設“國際會都”，最大的基礎和優(yōu)勢就是博鰲亞洲論壇。博鰲亞洲論壇在發(fā)展中呈現(xiàn)出專業(yè)性、時事性和多樣性等特征。如今，定期定址在博鰲召開的重要會議增至37個，除年會之外，論壇還討論了諸多領域的重要世界議題，如亞洲旅游論壇、“非典”與亞洲經(jīng)濟、文化交流研討會、能源論壇、世界物流大會、國際藥業(yè)產(chǎn)業(yè)大會等專業(yè)性論壇，與亞洲、歐洲、國際及區(qū)域組織的代表探討人類遇到的重大問題，尋求應對策略。此外，推出博鰲會議生態(tài)平臺微信小程序，構建線下+線上會議生態(tài)平臺，為客戶提供全方位一體化的品質(zhì)服務，助力“國際會都”建設。

　?。ㄈ┖葑ヂ糜螘梗孤?ldquo;國際范兒”。涓涓不息的萬泉河水給博鰲、給瓊海帶來了蓬勃生機、活力。以醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)為核心、以旅游和會議會展等現(xiàn)代服務業(yè)為主導的特色產(chǎn)業(yè)體系更加鮮明。在此基礎上，博鰲創(chuàng)造性地提出建設“全域5A級景區(qū)”的旅游發(fā)展思路，得到國家旅游局的肯定并在全國推廣，被譽為全域旅游的發(fā)源地和先行者。結(jié)合自然美與人文美的深度交融，博鰲大力發(fā)展“田園風光+國際范”“生態(tài)宜居+風光秀麗”內(nèi)外兼修的城市風貌，充分利用論壇帶來的紅利。

　　三、博鰲亞洲論壇對打造殷墟甲骨文文化新地標的啟示與建議

　　博鰲亞洲論壇的成功對打造文化地標的啟示在于：文化地標的打造要聚焦解決時下面臨的問題。殷墟甲骨文體現(xiàn)了當今中華文明探源與傳承的時代使命。文化地標要注重發(fā)展的可持續(xù)性，殷墟甲骨文在教育、中華文明探源與傳承中能夠發(fā)揮可持續(xù)作用。文旅文創(chuàng)融合，帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

　　殷墟甲骨文不僅是記載、保存和傳承悠久的中華文化的重要載體，更是連接中國與世界的文化紐帶。借鑒博鰲亞洲論壇文化地標的成功范例打造殷墟甲骨文文化新地標，課題組提出以下建議：

　　（一）錨定國家歷史主根脈，傳承人類文明財富。習近平新時代中國特色社會主義思想特別強調(diào)堅定中國文化自信。2022年10月，習近平總書記在安陽首次提出“建設中華民族現(xiàn)代文明”的重大理論概念。把殷墟甲骨文文化打造成中華文化新地標，是應時代需求，實現(xiàn)中國文化自信的重要舉措。依托殷墟博物館、中國文字博物館、漢字公園、殷墟考古文旅小鎮(zhèn)，推動殷墟國家考古遺址公園建設，把殷墟打造成更深地學習了解中華文明的教育基地，展示中國源遠流長的歷史連續(xù)性，培固中華民族現(xiàn)代文明之“根”。

　?。ǘ┮劳?ldquo;文字之都”IP，打造殷墟甲骨文國際交流傳播平臺。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。2006年殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄，2017年甲骨文入選聯(lián)合國教科文組織的《世界記憶名錄》，在此基礎上，安陽應加強殷墟甲骨文的國際交流平臺建設，進一步提高殷墟甲骨文的國際地位。

　　依托殷墟齊備都市、文字、青銅器三大要素，充分發(fā)揮平臺的文化傳播功能。目前，安陽已經(jīng)承辦了一些重要國際文化會議，如世界漫畫大會、中國世界遺產(chǎn)旅游推廣聯(lián)盟大會、中國（安陽）國際漢字大會等。在此基礎上，應繼續(xù)加強安陽舉辦國際文化大會的優(yōu)勢和力度，常設考古、文字、“非遺”等專題會議，吸引諸如紀念甲骨文國際學術研討會、中華文化國際傳播論壇等更多國際知名文化會議落戶安陽，把安陽培育成世界文明交流互鑒重鎮(zhèn)。為此，應打造功能齊全、具有一定規(guī)模的現(xiàn)代化國際會議中心、國際酒店，完善配套硬件設施。同時，建議開發(fā)殷墟生態(tài)平臺微信小程序，建設線下+線上會議生態(tài)平臺，為客戶提供全方位一站式品質(zhì)服務。

　?。ㄈ┱衔穆梦膭?chuàng)資源，活化甲骨文文化。發(fā)展文旅文創(chuàng)能夠使甲骨文和文物“活”起來。聚安陽整體文化之力，助力殷墟甲骨文“出圈”，不失為一條路子。在殷墟文旅小鎮(zhèn)上演國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湯陰大型傳統(tǒng)民族舞蹈“跑帷子”、 道口古鎮(zhèn)的舞獅舞龍踩高蹺、“洹河夜游”文旅項目，融合甲骨文字、青銅紋飾等殷商文化元素與現(xiàn)代設計的“大邑商之夜”時裝秀等活動。在步行街布局安陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彰德錦泰恒糕點、湯陰山藥，滑縣的安繡、木版年畫，湯陰縣梅珍粗布坊，絞胎瓷龍形狀瓷器等，使殷墟文化更加飽滿。

　　【來源：河南省社會科學院課題組 執(zhí)筆：劉源，河南省社會科學院文學研究所（黃河文化研究所）助理研究員 課題組組長：李立新 課題組成員：宋朝麗 尹松鵬 秦玉 馬培紅 任夢一 劉源】