清明節(jié)上墳掃墓、追念逝者,是我們寄托和表達(dá)深切情感的傳統(tǒng)習(xí)俗。然而,筆者近日在祭掃用品市場發(fā)現(xiàn),可供人們選擇的祭掃用品花樣繁多,相關(guān)討彩的“說法” 也是層出不窮,這使得客戶在選擇時(shí)互相攀比,大有“不花大價(jià)錢就不圓滿”的勢頭。
不知從什么時(shí)候開始,炫耀性祭掃大行其道,甚至還興起了攀比之風(fēng)。祭掃物品除了傳統(tǒng)的紙錢、香燭外,還混進(jìn)了一些諸如仿真紙幣和紙?jiān)拿?、別墅等東西,這 些祭掃用品看似“緊跟時(shí)代”,實(shí)則脫離祭掃本意。細(xì)究上述現(xiàn)象,固然融入了生者對(duì)逝者的尊崇、懷念之情,本質(zhì)上卻是對(duì)自己虛榮心的滿足,也使得我們追思逝者 、緬懷先人的節(jié)日變了味。如今,隨著科技的進(jìn)步和人們思想觀念的不斷更新,文明、健康、環(huán)保的祭掃方式早已成為現(xiàn)代社會(huì)人們的共識(shí)。之所以在祭掃過程中出現(xiàn) 攀比現(xiàn)象,主要是我們在一些陋習(xí)面前的“不作為”,甚至存在迎合心理。作為科學(xué)、文明、理性的現(xiàn)代人,我們有責(zé)任移風(fēng)易俗、倡樹新風(fēng),培育科學(xué)健康的祭掃方 式。
筆者以為,祭掃之道,不在于外在的物化表達(dá),而在于自心底流露出的虔誠和感恩。在緬懷與追思中,目的只有一個(gè),即增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛。因此,我 們不妨走進(jìn)自然,關(guān)愛自然,陶冶情操,把對(duì)革命先烈的悼念和對(duì)親人的思念轉(zhuǎn)化為愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷,轉(zhuǎn)化到奉獻(xiàn)社會(huì)、關(guān)愛他人的實(shí)際行動(dòng)中去。
“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”讓我們從自身做起,對(duì)攀比之風(fēng)說不,參與到綠色文明祭掃活動(dòng)中,還清明節(jié)之本色。
責(zé)任編輯:翟柯