昨夜,雙黃連“封神”。靜謐的夜色躁動(dòng)起來(lái),一個(gè)聲音在高喊:“買!買!買!”
今早,雙黃連又走下神壇,高處不勝寒啊,估計(jì)它自己都覺得冷。
雙黃連肯定覺得委屈,“封神”非所愿,那是被一個(gè)個(gè)瘋轉(zhuǎn)信息的人,被一個(gè)個(gè)半夜從暖被窩爬起來(lái)毅然沖向藥店的人兒給“造神”的。
有本叫《烏合之眾》的書的觀點(diǎn)是這種行為的注腳:
大眾沒有辨別能力,因而無(wú)法判斷事情的真?zhèn)?,許多經(jīng)不起推敲的觀點(diǎn),都能輕而易舉的得到普遍贊同。
不善推理,所以容易被煽動(dòng);被群體裹挾,所以容易干傻事。
可稍微聯(lián)想一下,就不難發(fā)現(xiàn),搶購(gòu)雙黃連這件事只是一個(gè)代表,像這樣因?yàn)榇蟊姺抢硇孕睦碜魉疃[出的笑話著實(shí)不少。網(wǎng)上不是有個(gè)段子說(shuō),這幾天,有人看到大家又開始搶鹽了,不禁感嘆,這回我可沒法湊熱鬧了,因?yàn)樯洗畏堑鋾r(shí)搶的鹽還沒吃完。
都說(shuō)人不能在同一個(gè)地方跌倒兩次,可每每到了關(guān)鍵時(shí)候,不少人卻總在重復(fù)這個(gè)動(dòng)作,摔得啪啪的。問(wèn)題到底出在哪呢?
首先當(dāng)然是焦慮。誠(chéng)然,在疫情比較嚴(yán)峻的當(dāng)下,再好的疏導(dǎo)也不可能完全撫平大眾焦慮不安的情緒,所以,這也就是群體盲從意識(shí)最容易躁動(dòng)的時(shí)機(jī),這個(gè)時(shí)候,攪動(dòng)一池“渾水”會(huì)變得很容易。
其次是媒介博興。比起2003年非典那會(huì)兒,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。信息太多,內(nèi)容過(guò)載,我們的“接收系統(tǒng)”難免會(huì)短路。
還有就是浮躁。這是當(dāng)前比較流行的一種社會(huì)心態(tài)。《大學(xué)》說(shuō),靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。這是一整套功夫,最怕得就是浮躁??涩F(xiàn)在大家靜不下來(lái)呀,沒有疫情的時(shí)候也是一樣,感覺心里鬧哄哄的,真到了事頭上,自然就會(huì)剪不斷理還亂。
最后不得不說(shuō)的是,有的人缺乏反思的能力。儒家講得“三達(dá)德”,也就是智、仁、勇。其中的勇,就是勇于反思己身,勇于改過(guò)的意思。犯了錯(cuò)不怕,怕就怕“貳過(guò)”。咱們跟著非理性行動(dòng)一回沒關(guān)系,可一而再再而三地跟著“起哄”就不合適了。
打好疫情阻擊戰(zhàn),是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng),我們每個(gè)人都是戰(zhàn)士,要想取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,首先就要頭腦清醒,不能犯糊涂。
梭羅在《瓦爾登湖》這本書里就說(shuō)過(guò),只有我們醒著的時(shí)候,黎明才會(huì)到來(lái)。